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贩卖牛羊公司权威发布_贩卖猪羊解签(2024年11月精准访谈)

内容来源:小天才网络所属栏目:观点更新日期:2024-11-28

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我们村有个让人难以捉摸的老汉,年轻时相貌堂堂,多才多艺,曾有个女孩相中他,住到他家不愿离开,可他却狠心把人赶走,至今快 80 岁了,依旧孤身一人; 无儿、无女、无妻的他,在 50 多岁时,居然打算斥巨资建房。村里人私下议论纷纷,以为他要迎来第二春呢,结果他却说:人这辈子,总得在这世上留点什么。 下面来讲讲这个叫王世秉老汉的故事: 王世秉出生于 40 年代末,家里兄妹两人,他 7 岁那年父亲就病逝了。 世秉的爷爷外号叫“二能人”,早年做贩卖猪牛羊的生意,所以家境还算不错。 “二能人”有钱后就买田置地、给三个儿子修建房屋。世秉的父亲是老大,结婚时分到了三间带有天井和披厦的青砖小瓦房,在弟兄三个中房屋的位置和结构是最好的。 只可惜那父子俩寿命都不长,世秉 3 岁时爷爷去世,没过几年父亲也走了。 家里没了“主心骨”,世秉母亲独自拉扯着一双儿女,辛苦自不必说,还得提防同门弟兄使的各种阴招。 俗话说“寡妇门前是非多”,何况世秉母亲年轻时颇有几分姿色。尽管她洁身自爱,但人言可畏,最终在世秉 16 岁那年,母亲带着妹妹改嫁到了邻村。 关于世秉母亲改嫁的原因,老一辈人的口中有许多不同的说法,这里不好妄加论断。总之,她是迫不得已才改嫁的。 世秉母亲清楚那些希望她改嫁之人的心思,所以她再婚的条件是:1、找个可靠的、有血性的男人;2、世秉不带走,因为他是老王家的长头大孙,将来要撑起这个家门。 就这样,世秉没跟母亲一起走,留在了爷爷留给父亲的老房子里,早早地跟着大人们一起日出劳作,日落歇息。 住在邻村的母亲时不时过来给他操持家务。但不知是何缘故,世秉对他母亲有意见,尤其是在有了几个同母异父的兄弟姐妹后,他对母亲更是没有好脸色。 世秉家在村子中心,一个人住着好几间房,在那个年代,堪称“豪宅”,关键世秉自由自在,不受任何人管束。 所以村里那帮年轻人都愿意去世秉家玩耍。那时候农村人的业余文化生活十分匮乏,一年也看不了几场露天电影,好在大队组织了文艺宣传队,每次彩排的地点,就定在世秉家。 而世秉本人也是才华横溢,不仅嗓音好,还会吹口琴、笛子,尤其擅长拉二胡。 世秉没读多少书,年少时从放牛娃逐渐成长为生产队社员,由于性格开朗,人缘好,深受大家的喜爱。 转眼间世秉也是二十出头的小伙子了,母亲开始为他的婚事操心。 结果他冷冰冰地对母亲说,不用她费心。 其实那时候大家都看得出来,世秉跟从小一起长大的云英关系密切。 云英也是几岁时母亲改嫁带过来的,她家与世秉家只隔了一条巷子。因为两人从小一起给生产队放牛,所以关系特别好。 随着年龄的增长,街坊邻居私下议论,如果云英能嫁给世秉挺好,进门就能当家,离娘家又近,方便相互照顾。 可云英的继父李贵,心里早就有了自己的小九九,想着把云英养这么大,哪能让好处落到外人手里? 所以他打算把云英留给自己的儿子春华当媳妇。这样一来不但省钱,以后家庭关系也容易相处。 一开始云英母亲不同意,因为继子春华又黑又瘦,性格还执拗,担心云英跟着他过不上好日子。 而云英更是看不上春华。无奈继父在家说一不二,最终云英还是屈服了。 那天在云英和春华的婚宴上,世秉喝得烂醉如泥,被人搀扶回来,大家都明白是怎么回事。 后来世秉的母亲托人给世秉介绍了好几个姑娘,但世秉都不愿意,各种挑刺。其中有一个姑娘到了世秉家就不想走,世秉妹妹陪着姑娘住下,结果世秉却对人家姑娘下逐客令,明确表示:我看不上你。 把姑娘气得眼泪汪汪地哭着走了。之后世秉拒绝所有相亲,转眼间就三十多岁了。 八十年代初我们那实行了包产到户,世秉分到了 1 亩 4 分地。刚开始他对种地充满热情,可种了 2 年后,他看不到希望。 估计是遗传了爷爷“二能人”的经商头脑,世秉把地让给堂弟兄种,自己开始赶集摆地摊。 就这样,世秉从卖耗子药、520 胶水等等开始,赚到了人生的第一桶金。 富裕后的世秉完全能够在镇上租个店面把生意做大,也有能力娶妻。但他依旧每天骑着那辆“二八”大杠自行车,早出晚归回村。 期间他把老房子整体装修了一番,还保留着原来的样子,尤其是那个天井还在,只是多了一棵桂花树和一个金鱼缸。 曾经一起长大的伙伴都各自有了家庭,都在为生活奔波忙碌,渐渐地,走着走着就散了,世秉家变得冷清起来,但每到夜深人静时,《二泉映月》的二胡声就会在村庄的上空回荡。 世秉是我们村第一个万元户,但他从不挥霍浪费,对弟弟妹妹们的孩子也不大方,气得孩子们在背后叫他“铁公鸡”。 谁知道他 50 多岁的时候,要在老屋后面的空地上,再建一栋二层小楼。 得知这个消息,很多人不理解,有人说他要发展第二春;有人说他是钱多得没处花。 但世秉不顾世俗的看法,最终二层小楼拔地而起。 前后两栋屋被世秉规划成两种不同的风格:带有天井的老房保持原汁原味,青砖小瓦;楼房里家用电器、配套设施一应俱全,别有一番韵味。 如今,垂暮之年的世秉还住在村里,坚守着那份世人难以理解的执着。

我们村有个让人琢磨不透的老汉,年轻时长相帅气,多才多艺,被有个女孩相中,住到他家不想走,结果他狠心地下逐客令,直到如今快80岁了,还孑然一身; 无儿、无女、无妻的他,在50多岁时,居然要斥资建房。村里人背地下议论纷纷,以为他要焕发第二春呢,结果他说:人这辈子,总得要在这个世上留下点什么。 下面来说说这个叫王世秉老汉的故事: 王世秉出生在40年代末,家里兄妹2个,在他7岁那年父亲病逝。 世秉的爷爷外号“二能人”,早年是做贩卖猪牛羊生意的,所以家境尚可。 “二能人”有钱后就买田置地、给三个儿子兴修房屋。世秉的父亲是老大,结婚时分了三间带天井和披厦的青砖小瓦房,是弟兄三个中房屋位置和结构最好的。 只可惜那父子俩寿岁都不大,世秉3岁时爷爷去世,没过几年父亲去世。 家里没了“掌舵人”,世秉母亲独自拉扯着一双儿女辛苦不说,更要防备同门弟兄使的各种阴招。 俗话讲“寡 妇门前是非多”,何况世秉母亲年轻时颇有几分姿色。虽然她洁身自好,但人言可畏,最终在世秉16岁那年,母亲带着妹妹改嫁到邻村。 关于世秉母亲再嫁的原因,老辈人嘴里有许多不同的版本,这里不好妄下断论。总之,她是迫不得已才改嫁的。 世秉母亲明白那些希望她改嫁人是何居心,所以她再婚的条件就是:1、找个可靠的、有血性的男人;2、世秉不带走,因为他是老王家的长头大孙,将来要撑起这个门头。 就这样,世秉没跟母亲一起走,留下来守在爷爷留给他父亲的老房里,早早地跟着大人们一起日出而作,日落而息。 住在邻村的母亲时不时过来给他料理家。但不知什么原因,世秉对他母亲有成见,尤其是有了几个同母异父的兄弟姐妹后,他对母亲更没有好脸色。 世秉家在村子中心,一个人住着好几间房,在那个年代来说,堪称“豪宅”,关键世秉自由,不受任何人约束。 所以村里那帮年轻人都愿意去世秉家玩。那时候农村人的业余文化生活很匮乏,一年也看不了几场露天电影,好在大队组织有文艺宣传队,每次彩排点,就设在世秉家。 而世秉本人也是多才多艺,不但嗓音好,还会吹口琴、笛子,尤其擅长拉二胡。 世秉没念多少书,年少时从放牛娃一直成长为生产队社员,因为性格阳光,人缘好,深得大家的喜爱。 转眼世秉也是二十出头的大小伙子了,母亲开始张罗他的婚事。 结果他冷冷地对母亲说,不用操心。 其实那时候大家都看出来了,世秉跟从小一起长大的云英走得近。 云英也是在几岁时母亲再嫁带过来的,她家跟世秉家只隔一条巷子。因为两人打小一起给生产队放牛,所以关系非常要好。 随着年龄的增长,街坊四邻私底下议论,说如果云英能嫁给世秉挺好,进门就当家,离娘家还近,方便彼此照顾。 可云英的继父李贵,心里早就打着自己的小算盘,想着把云英养这么大,肥水哪能流入外人田? 所以他打算把云英留给自己的儿子春华做媳妇。如此一来不但省钱,往后家庭关系好相处。 一开始云英母亲是不同意的,因为继子春华不但长得黑又瘦,性格还拧,担心将来云英跟着他过不了好日子。 而云英更是看不上春华。无奈继父在家说一不二,最终云英还是屈服了。 那天在云英和春华的婚宴上,世秉喝得酩酊大醉,被人搀扶回来的,大家都知道什么原因。 后来世秉的母亲托人给世秉介绍了好几个姑娘,但世秉都不愿意,各种挑毛病。其中有一个姑娘来到世秉家就不想走,世秉妹妹就陪着姑娘住了下来,结果世秉对人家姑娘下逐客令,明确告诉她:我看不上你。 气得姑娘眼泪八叉地哭着走了。之后世秉拒绝一切相亲,转眼之间三十出头。 八十年代初我们那实行了包产到户,世秉分了1亩4分地。刚开始他对种地满怀激情,可种了2年地后,他看不到希望。 估计是遗传着爷爷“二能人”的经商头脑,世秉把地让堂弟兄种,他开始赶集摆地摊。 就这样,世秉从卖耗子药、520胶水等等开始,挣得了人生的第一桶金。 富裕后的世秉完全可以在镇上租门脸把生意做大,也有能力娶媳妇。但他依旧每天骑着那辆“二八”大杠自行车,早出晚归回村。 期间他把老房整体进行了装修,还保留着原来的风貌,尤其是那个天井还在,只不过多了一棵桂花树,和金鱼缸。 曾经一起长大的玩伴各自有了家庭,都在为生活奔波,渐渐地,走着走着就散了,世秉家冷清了,但每到夜深人静的时候,《二泉映月》的二胡声回荡在村庄的上空。 世秉是我们村第一个万元户,但他从不铺张浪费,对弟弟妹妹们的孩子也不大方,气得孩子们背地里喊他“铁公鸡”。 谁知道在他50多岁的时候,要在老屋后面的空场地上,再盖二层小楼。 得知这一消息,许多人不理解,有人说他要发展第二春;有的说他是钱多了烧包。 但世秉不顾世俗的眼光,最终二层小楼平地而起。 前后两栋屋被世秉规划成两种不同风格:带天井的老房原汁原味,青砖小瓦;楼房内家用电器、配套设施一应俱全,别有一番洞天。 如今,风烛残年的世秉还住在村里,坚守着世人不懂的那份执着。

郎木寺镇:牧民、寺庙与茶马古道的故事 在甘川交界的郎木寺镇,北边是黄河上游的湿地,每年都有大批鸟儿从西伯利亚飞到这里歇脚。而镇子的南边,是黄河的“肾脏”——若尔盖湿地,它的源头竟然在这里,孕育了迭部、舟曲、岷山的原始森林。这里有个藏语名字叫“德合仓郎姆”,意思是“虎穴仙女”,听起来就充满了浪漫气息。 这个地方的牧民有着独特的精神家园。你会看到他们磕头、走山转经,来自尕海、麦溪、黑河、唐克、迭部等地的牧民们,带着他们的牛羊和信仰,来到这里。街道上,戴着白号帽、说着临潭方言的回民,用藏语在这里收买牛羊,贩卖皮子,把他们的美食——面片、酿皮子、锅盔带到这里。这些人和穿着红袈裟的僧人们一起出现在这个街道上时,我内心有一种触动感。到底是什么把他们组织起来的? 每次我看到木桌和长条板凳、还有大铁皮炉子的面片馆里,牧民一大家子吃着热气腾腾的盖满肉和粉条的面片,吃饱后坐一起喝茶聊天的情景,我会看很久。我能感受到他们非常珍惜这样的相遇,然后聊够了挥手说再见,解下马的缰绳,还要说很久,然后夸马上去,扬鞭回牧区。 几年之后,摩托车普及了,这些牧民吃完面片喝完茶之后骑着摩托回牧区。但这几年,小汽车更多了,面片馆装修得也更好了,桌子都是大理石的,还有保洁的碗筷。不过那种吃完喝完,饱足之后扬长而去的感觉却没有了。 这里还是茶马古道的必经之地,临夏、甘南到松潘的必经之地。之前马帮要去松潘托运川茶、烟叶到临夏,然后贩运到临洮、兰州、青海、西安。我外公之前也是其中一员,他说:“有骡子有马的还好点,但没有的人只有一个架子车,是人拉车,五里要吃、十里要喝,回报也是丰厚的。一个鸡蛋能换一块银元,如果不被土匪抢,运气好点的话这一趟能让一大家子吃一年。” 90年代我舅舅做牛羊贩运的买卖,冬季屠宰,然后把这边牦牛肉运到平凉、再到西安、香港。多年后我也到这里,但我和他们不太一样的是我不是为了生计。这里有我的好朋友,我恋足于这里的寺庙清晨、混乱尘土飞扬的街道还有周边的草原和牧场。其实现在能回忆起来的是和热丹游荡在这里的日子,还有遇到的达吉、李怡夫妇、丽莎、尕尔藏、八斤。

读书的“反人性”与少数人的坚持 𐟓š 读书,是一种能够体验一千种人生的途径,而不读书的人只能活一次。我们生活在一个既美好又糟糕的时代,信息虽然便捷,但却支离破碎。更多的平台和浮躁的人们只为了流量,只负责整理你愿意听的,短视频刷完后会感到无尽的空虚,只贩卖焦虑和鸡汤式的慰藉,让你根本找不到解决问题的方法,还是茫然。 事情的发展也遵从“蝴蝶效应”,需要很长的时间才会“演变”,当我们遭遇痛苦时,可能就是很久之前种下的“因”。我们浑然不知所措,认为这就是“命”,感叹为什么我的“运”会如此,苍天不公,自怨自艾。 真理就像一句“谎言”总是被梦幻般的美好覆盖。鲁迅说“猛兽总是独行,只有牛羊才成群结队”,激起了众多牛羊的愤怒,他们是内心的恐惧,生怕落单,因为自卑和骨子里的脆弱,让他们选择把别人说的过话像嚼过的饭一样,不加思索的咀嚼吞咽。 就像教皇一样,你的无知可以通过购买“赎罪符”来抵消,不影响你上天堂概率,怎么会有这么愚蠢的人类? 要阅读,形成自我的观念,不断的重组自我的认知,不要当被宰的羔羊。当下时代充斥着“语言堕落”“知识泛滥”和“娱乐至死”,引诱我们不断的向下滑落,读书的人越来越少,这种不幸就是源自世上最难抵挡的力量,“人性”。因为阅读和学习需要克服“重力”向上,所以这是一件反人性的事。 语言堕落:人的认知,数量上越来越渊博,“质量”上越来越浅薄。世界上所有问题的本质就是语言问题,因为只有当一个问题能够被语言描述,才能被人类理解,它才能成为一个真的问题。语言的边界,就是人类认知的边界。碎片化的表达越多,流行语越多,泛滥的情绪也就越多。 知识泛滥:回归经典,要警惕娱乐背后的陷阱。浅阅读并不能带给人们快乐,反而会带来更深的悔恨,碎片化的快感中会感到隐约的痛苦自责,浪费时间带来的无意义感,无法自控带来的是低自尊感。我们要读“经典之书”,它的意义就在于可以让青蛙看见井口外的太空。 娱乐至死:知识载体对文字的革命,让信息失去深度。当今社会信息传播的门槛越来越低,人人为师,本身人的大脑对语言解码的智力要求也就越来越低。以前发声的是思想家、哲学家、文化精英,目标是写出“流传后世的思想和文学”。现在的媒体和出版社是反其道而行之,是个观点都可以胡编乱造,目标就是以娱乐我们为主,流量为王。 读书是一件反人性的事,只有极少数的人可以做到。一本书29元,你可以花最少的代价,与最伟大的思想交流,你还追个什么明星,你还焦虑个屁啊!

五一徒步:四川理县朴子梁的绝美之旅 五一假期,我们踏上了四川理县朴子梁的徒步之旅。这里的自然风光令人心旷神怡,壮丽的雪山、五彩斑斓的草甸、古朴的残寨,以及在高原上自由漫步的牛羊,构成了一幅动人的画卷。 随着晨曦的升起,我们仿佛在人间贩卖着朝霞,眼睛贪婪地想要装进更多的美好。虽然徒步的过程有些辛苦,但当看到这些美景时,一切都变得值得。 感谢明月队长组织的这次活动,让我们认识了一群有趣的小伙伴。虽然重装徒步很辛苦,但看到如此美景,一切都变得值得。期待下一次的户外活动,继续探索更多未知的美景。

3.3万玩转非洲:机票签证全包! 𐟌🥜詝ž洲的大草原上,母狮和母豹不仅要养育幼崽,还要负责打猎,教它们生存技巧,而雄狮则负责守护地盘。无论是人类社会还是自然界,女性都承担了太多的责任和付出。 𐟚䦗…途中的趣事𐟚䊰ŸŒ…在夕阳下,和朋友们一起喝啤酒,看着乞力马扎罗山下的象群缓缓向我们走来,真是激动又震撼。象宝宝们一边走一边玩它们的长鼻子,超级可爱。 𐟦近距离观察豹子狩猎羚羊,豹子一点也不怕人,甚至选择在我们的越野车上享用猎物。为了安全起见,向导把车开到了旁边的树下。 𐟌Š乘船游湖时,看到了数百只粉红色的火烈鸟高傲地伸着脖子休息在湖面上,岸边有牛羊悠闲地吃草,地上还有很多动物尸骸。虽然有很多贩卖动物真皮的摊位,价格也很便宜,但为了保护动物,我们还是选择不去购买。 𐟗𚯸线路安排𐟗𚯸 D1:广州出发,抵达内罗毕 D2-D3:全天游览安博赛利 D4-D5:全天游览马赛马拉 D6:马赛马拉到纳瓦沙湖 D7:埃儿门塔泰 D8:零度赤道 D9:内罗毕返回广州 D10:广州休息 𐟒𐳮3万包含的服务𐟒𐊥𞀨🔦œ𚧥諧�𔹊全程四星级酒店+旅游保险 全程餐饮+抗原一支(方便回程检测) 经验丰富的向导全程带玩 专业中文出境领队 草原safari专用越野车 24小时免费接送机服务 𐟌ˆ欢迎关注我们,了解更多线路和行程安排!𐟌ˆ

贵阳秋日露营体验:贩卖落日的完美一天 𐟏•️最近露营风头正劲,终于在9月的秋日里,我和朋友们也决定跟风体验一把露营!经过一番研究和对比,我们最终选择了@贵州贩卖日落露营camping。 𐟓位置:位于平坝县三角寨,距离贵阳市区大约1小时车程。快到营地时,有一段经过葡萄园的路,仿佛置身于风吹草低见牛羊的田园风光中,美得让人心醉。营地依山傍水,环境非常惬意。 𐟒𐨴𙧔诼š我们选择了1288元的4人套餐,包含了下午茶、晚餐、气垫床等,几乎是一应俱全,拎包入住的体验非常棒。 𐟧𞨯槻†体验: 我们预订了两个双人帐篷,帐篷内配有被子、枕头、拖鞋、漱口水、纸巾等基本生活用品,几乎不需要额外准备什么。如果需要其他物品,店家也会尽力提供。 套餐还包含了一个天幕帐篷,里面有丰富的下午茶和晚餐,饮料清爽解渴,看着日落吃下午茶简直不要太惬意~ 晚餐是由@好食好胃ⷥƒ(小胃同学)提供的,食材新鲜,份量足,味道也很棒!特别是辣椒拌折耳根包着烤五花肉,简直美味至极。如果有需要,也可以单独联系他们订餐,非常方便。 车辆可以直接开到营地旁,但会收取每辆车20元的卫生管理费。 第二天早上还会有早餐糯米饭提供。 厕所建在营地附近不远处,虽然比市区差一些,但比想象中干净多了。 现场有很多服务员,有任何需要都可以通过微信联系他们。 ⚠️小贴士: 一定要带上单反相机!相机拍日落的效果和手机完全不一样。我们为了方便用手机拍,结果发现应该用相机更出片。 喜欢拍照的朋友们记得带上各种拍照小道具,比如小花束、头纱、气球、仙女棒等。最重要的是带上会拍照的朋友! 秋日傍晚气温较低,记得带上外套,晚上和朋友喝酒聊天会感觉有点凉。 驱蚊水可以带一个,虽然店家有提供蚊香,但移动起来难免会被蚊子叮咬。 𐟌𑦀𛧚„来说,这次露营体验真的非常棒!趁着天气还没完全凉下来,赶紧去体验一下不一样的户外活动吧~

莎车古城:没有一只鸽子能活着飞出的小城 莎车古城是我见过最具南疆民族特色的一个小城。城市不大,打车去各地基本都在5-10元之间,步行也不累。沿着主街道散步,四周充满了异族风情,陌生到甚至没有汉语,但却非常淳朴和接地气,游走其间一点也不觉得尴尬。 逛完景区古城和叶尔羌后,别忘了去南边的社区和街道逛逛。这里的市集是我见过最具“土味”的,贩卖各种生活必需品,如牛羊、点心、馕饼、瓜果、金银首饰、药茶等。店铺几乎没有外地人光顾,因此很少有汉语出现,问起价格来有些障碍。但好在价格实在,甚至比喀什便宜一半!忍不住沿着街道一路吃吃买买,实在有点“刹不住车”。 店铺周围漫天飞沙的场面像极了中东国家日常,当地人民的长相也十分特别,完全一副异文化世界风味。我们这些汉族女生面孔的出现,好像打破了他们的平静,让他们投来好奇又欲知的眼光。虽然被盯着看有点不好意思,但转念一想,若在我们家乡出现了一群长相截然不同的维族妹妹,我们也一定会盯着看。习惯了这样的设定,也就自然豁达了! 在这买东西,很多时候只收现金,几块零钱在身就能吃遍小半条街。1块钱的鲜花馕,2块钱的羊肉包子,配上1块钱一壶茶,就能享乐半个下午。 吃饱了再顺着乐声儿闯进当地人的“舞局”,民族风的音乐响起,大方跳进场内,你也能融入新疆舞自然的律动之中,快乐地扭起来。 晚饭就更诱人了,俗话说“没有一只鸽子能活着飞出莎车”。作为本地的特色菜,木卡姆餐厅的烤鸽子绝对是能让你印象深刻的一顿美食!整只放入馕坑中烤制而成的肉质更加有嚼劲。而各部位分开穿成串儿的则滋味更加,汁水十足的嫩肉配上外部的脆皮,再撒上特制的孜然粉料,实则胃口大开,吃两串也不会觉得腻!确实,为了这份烤鸽子,莎车也是个值得远道而来的好地方。

女生川西自驾游:路线选择与安全攻略 𐟚— 租车小贴士 我们在成都天府机场租了一辆大众SUV,底盘高、空间大,操作简单还省油。长途租车一定要先试驾,检查车况,这点很重要! 𐟚— 驾龄要求 我们两个人的驾龄都在6年左右,基本路况都能应付。不过这次是第一次开山路,刚开始有点怕,但慢慢熟悉后就好了。副驾驶的人也在时刻关注路况和对面来车,我们配合默契,一路顺利。 𐟚— 路线规划 1️⃣ 成都天府机场-四姑娘山 为了避开拥堵,我们凌晨4点出发,绕城高速很顺畅,转到都汶高速后大车开始多起来,但完全不影响小客车行驶。熊猫大道全是盘山路和急转弯,车速保持在40-60公里/小时,慢慢开没问题,景色超美! 2️⃣ 四姑娘山-墨石公园-八郎生都-塔公镇 一路沿着熊猫大道,没有连续转弯的盘山路,还算好开。沿途山川河流、植被地貌丰富,感觉像在地质公园里开车,完全没有驾驶的疲惫感。去八郎生都的路上,从村子里穿过,有些路窄,要注意错车。那天小雨,后半段路很泥泞颠簸,开到山脚下停车场停车。 3️⃣ 塔公镇-江巴牧场-斯丁措-木格措-成都天府 从塔公镇到江巴牧场的路天气晴朗,一路上风吹草低见牛羊的感觉。去斯丁措的路很好开,比较难开的是从斯丁措山脚下往山上开,全是石头路,非常颠簸但有趣!到山顶可以把车停在悬崖边,景色美到爆炸!拍照随便出大片!从斯丁措到木格措我们一直走的S434,风景美而且车流量少。可以留意盘山路中间的贩卖车,停下来休息买杯咖啡或柠檬茶,也是很特别的体验。 𐟓 总结 最美的风景都在路上,自驾游真的是最爱的旅行方式!只要做好准备,女生也能轻松驾驭川西自驾游!

嘉兴乌村带娃记,拍出美照! 想要在周末带娃去个既有乐趣又能拍出美照的地方?那就来嘉兴的乌村吧!我们买了观光券,体验了一把乡里的乐趣。带娃玩翘翘板、科普各种植物、感受“一小时蔬菜”、喂小兔子,真是既轻松又惬意。下次还想尝试一价全包的村里人套餐,感觉会更有趣。 𐟎렩—觥诼š观光票100元/人,老人半票,小小童免票。 𐟚— 路程:从嘉兴城区出发大约50分钟车程。 𐟍𝯸 吃饭:知青餐厅,周末人多需要提前预订。现摘现吃,新鲜得很。 小贴士:虽然不是住宿套票,但村内活动很多。进门后拿好导图,明确时间方位。小动物在进门右手边到底,牛羊驴猪乌龟兔子都有,对城里孩子来说很新奇。不过味道有点重,慎入! 总体来说,乌村满足带娃的需求,商业气氛不浓,老少皆宜。景区不怕人多多多多多,这里还好,算是小众旅游线路。推荐给附近遛娃的家长们! 𐟓𘠦‰‹机拍照指南: 1⃣️ 大景小人:让人融入景中,小小的人让景更生动。 2⃣️ 避免杂物:不想沦为普通游客照,就要避免画面出现人人人、垃圾桶、电线杆、路灯等。考虑换角度或者静等人流过去。 3⃣️ 抓住景区特色:网红树屋、演艺厅、村委会、大礼堂等都要拍到。 4⃣️ 细节小物显审美:贩卖的果子、流连的花朵等都能体现你的审美。 5⃣️ 排版小心机:把呼应的、关联的、有情节的、不同景别编排在一起。 后期修图用fimo的懒人胶片,拼图用简拼,加字用黄油。总之,不管相机手机,能记录下来就是很棒的事,拍就对了!𐟘˜

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