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天宝公司税案权威发布_派出所一旦立案就必须结案(2024年12月精准访谈)

内容来源：小天才网络所属栏目：观点更新日期：2024-12-02

天宝公司税案

两税法的历史得失在历史的长河中，每一项制度的诞生与变革，都承载着时代的烙印与智慧的火花。唐代中期，两税法的推行，无疑是中国古代税制史上的一次深刻变革，其历史得失，至今仍值得我们深思。两税法的诞生，源于均田制的崩溃与租庸调制的难以为继。唐朝初年，均田制与租庸调制相辅相成，共同支撑起唐朝的鼎盛国力。然而，随着土地兼并的日益严重，均田制逐渐名存实亡，租庸调制也随之失去了存在的根基。农民因经营不善或家庭变故而被迫变卖田产，但税赋却仍按人丁收取，导致大量农民逃亡，形成恶性循环。屋漏偏逢连夜雨，天宝14年（公元755年）安史之乱爆发，在安史之乱的冲击，人丁急剧减少，朝廷所需赋税无从征起，原先幸存的农户负担更加沉重，逃亡现象愈演愈烈。在此背景下，两税法的推行，成为唐朝税制改革的必然选择。两税法的核心在于“以贫富为差”，即按照财产多少来征税，无论是贵族还是富人，都没有豁免权。这一变革，标志着我国古代王朝赋税的征收，从“舍地税人”开始向“舍人税地”转变。相较于租庸调制以丁口为本的税收计算标准，两税法无疑更加公平合理，也在一定程度上解决了唐中期均田制崩溃带来的税赋不均现象。两税法的推行，带来了诸多益处。首先，它大大增加了朝廷的财政收入，与藩镇相比，朝廷再次取得了一定程度的优势。原先的租庸调制，富人可以通过各种手段逃避税赋，而穷人则不得不承担更重的负担。两税法实施后，征税的对象从人转向了财富，朝廷的收入自然大幅度增加。其次，两税法推进了商品经济的发展。以往的税法都是以实物的形式缴纳，程序繁琐。而两税法统一折算成钱或布匹，简化了缴纳赋税的程序，促进了商品经济的活跃。此外，两税法还削弱了藩镇对抗的经济基础和人力基础，增强了中央的权威。然而，两税法亦非尽善尽美。其弊端之一在于货币交易伤农而利商。古代中国以农为本，但两税法的推行要求农民上缴赋税必须换成货币。而朝廷并未推行配套的金融政策，导致物价飞涨，农民缴纳的赋税实际上大大超出了以往的数额。改革前，农民只需经历国家的盘剥；改革后，他们还要经历一层商人的盘剥。此外，两税法还产生了“量出而入”的弊端，为挥霍无度创造了制度便利。以往的财政制度都是“量入为出”，根据收入的多少来确定朝廷的开支。但两税法却产生了“预算”思想，根据朝廷的需求核算出一个数额，然后将此数额摊派到各地征税。这导致朝廷的开支无度，进一步恶化了唐朝的财政体系。以史为鉴，可以知兴替。两税法的历史得失，为我们提供了深刻的启示。一方面，我们要看到制度变革的必要性和紧迫性。当旧的制度已经难以满足现实需要时，我们必须勇于改革，敢于创新。另一方面，我们也要看到制度变革的复杂性和艰巨性。任何一项制度的变革都会触及到既得利益者的利益，因此我们必须充分考虑到各种因素，确保变革的顺利进行。同时，我们还要加强制度的配套建设，确保新制度能够真正落到实处，发挥应有的作用。回望历史长河，两税法的推行无疑是一次深刻的税制变革。它既有成功的经验值得我们借鉴，也有失败的教训值得我们汲取。在未来的道路上，我们将继续前行，不断探索符合时代要求的制度变革之路。

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《长安的荔枝》：一场荔枝引发的权力游戏暑假期间，我读了一本令人深思的书——《长安的荔枝》。这本书以大唐天宝十四年为背景，讲述了一个小人物李善德的命运波折。李善德原本是一个九品芝麻官，生活平淡无奇，却因一场送荔枝的任务，卷入了一场惊心动魄的权力斗争。故事开头就预告了一场悲剧：李善德被上司陷害，成为“荔枝使”，负责在六月一日杨贵妃生日之前，将岭南荔枝运往五千多里外的皇宫。这个任务看似简单，却充满了未知和挑战。李善德在完成任务的过程中，经历了无数艰辛和险阻，展现了生命的韧性和不屈不挠的精神。书中描绘了一个底层小吏为了完成上头一句话任务的艰辛苦厄，展现了惊心动魄的阴谋算计。整个大唐的权力角斗和官场巨测，也于此可见一斑。李善德在完成任务的过程中，不仅展现了他的智慧和勇气，更让我们看到了他对生命的尊重和对良心的坚守。当诡计多端的经略府官员埋伏暗杀的时候，林邑奴不惜牺牲自己赶来报恩。只因为李善德在篝火旁对酒当歌时，舀了一碗荔枝酒递给了林邑奴。这种善念是对生命的尊重，对生命与生命相遇的珍惜。所以，林邑奴愿意以“朋友”的身份，救李善德一命，还了这一碗酒的情谊。当他完成生死之旅，成功运送鲜荔枝，本该邀功领赏的时候，却得知一路花费的巨款全部摊到了百姓专门上交的荔枝税。他孤身入宫，冒死直谏：为了这一口鲜，要毁掉多少树，跑死多少马，害死多少人？更大声为天下黎民疾呼：“天下钱粮皆有定数，取之于民，用之于民！”这一刻，人性之美，跃然纸上。当李善德最终选择辞官隐退，挽起袖子从一介官员变成一个荷锄的老农时，却发现躲过了不久爆发的“安史之乱”，真可谓“小祸”躲过了“大难”。所以，为人一世，善不去身。善是带点锋芒的温良，有不伤害人的教养，也有不教别人伤害的气场。然后，你会发现，人生漫漫，“福报不在这里，也会在别处”。《长安的荔枝》让我感触良多，也由此引发我对作者马伯庸的关注和喜爱。下一本《长安十二时辰》已纳入书架，希望阅读的路上，多一些好书分享，多一些相互启发。

东莞莞城128平高层，装修精美，视野绝佳大家好，今天给大家介绍一套位于东莞莞城罗沙金汇广场的房子。这套128平米的高层住宅，售价大约150万+，楼层高，视野非常通透。这套房子是我人生中的第一套房子，从毛坯开始，我请了专业的设计师团队，一步步装修成了现在温馨实用的样子。由于孩子需要上幼儿园，但楼下幼儿园抽签没中，为了接送方便，我决定出售这套房子。喜欢的朋友可以私聊我哦。先说说房子的优点吧：装修保养好，居住舒适感强：这套房子是2018年自住的，保养得非常好，居住舒适感很强。收纳空间超级多，有整面墙的储物间和各种收纳柜，家里东西再多也不怕。客厅铺的是木地板，脚感非常舒服，小朋友在家里随便跑也不怕摔。家务方面也很轻松，有西门子13套洗碗机，再也不用为谁洗碗而争吵了。位置便利，生活配套成熟：楼下2楼就是公办幼儿园，去年新开的，属于莞城第一幼儿园教育集团，质量很不错。距离几百米处还有蓝天幼儿园和伊仕顿翠珑湾幼儿园，附近还有步步高小学和东莞中学初中部。马路对面就是金沙肉菜市场，选择多，性价比超高。步行可达天宝地铁站、卓越商业街区、人民公园、君尚商场和万园东路宵夜一条街。开车五分钟可达万达广场。再说说房子的缺点：这套房子属于村委集体产权，没有学位，但有七十年的使用权证。如果政府开始征收房产税，它的劣势就变成优势了，因为没有在房管局备案的。适合人群：适合没有户口困扰、希望改善居住环境的朋友们，给父母养老或者给孩子准备婚房也非常合适。未来空间：虽然很多朋友可能会说小产权房没有未来空间，但在目前下行的房地产市场里，这个地理位置和价格基本没有。如果不想自住，买来租出去（完全不愁租），每年可以稳定产生3%+的收益。而且房产回到上行周期时，卖出去的价格不会比现在差。未来还有补证的机会。感兴趣的朋友可以留言哦，我会一一私聊回复的。

港澳自由行全攻略：美食购物景点一站搞定准备出发！𐟎’𐟛‚ 首先，确保你准备好所有必要的物品：DFS会员卡𐟒𓣀转换插头𐟔Œ、港澳流量包𐟓𖣀行李箱𐟧𓣀几件换洗衣物𐟑—、澳门到香港的船票𐟚⣀港币𐟒𕥒Œ八达通交通卡𐟒𓯼ˆ可以在xie程、机场或地铁站购买）。行程安排四天三晚的行程，包括1晚澳门和2晚香港。第一天：澳门与香港的初体验启程：2018年11月29日，从流亭机场T2乘上海航空到虹桥机场T2，再从虹桥机场T1乘东方航空到澳门机场。购物：在日上免税店购买兰蔻粉水、虫草粉底液、兰蔻眼精华、倩碧卸妆水、资生堂日霜、宝格丽香水、YSL香水。入住：乘坐新濠影汇的巴士到新濠影汇，再转乘英皇娱乐的巴士到十六浦索菲特酒店，前台免费升级到海景房。晚餐：胜利茶餐厅（好评榜第一）。娱乐：新葡京赌场。观光：夜景邮政总局、民政总署、议事亭前地、恋爱巷、仁慈堂、玫瑰圣母堂、大三巴。第二天：澳门的深度游观光：早晨重游昨夜的景点。午餐：义顺牛奶、玛嘉烈蛋挞。乘船：从外港码头前往香港港澳码头。珠宝：在上环站港岛线到炮台山站天宝珠宝行购买钻石饰品。晚餐：庙街的妈咪鸡蛋仔、庙街牛什、辉记车仔面。入住：香港富荟马头围酒店。第三天：香港的购物与美食之旅黄金：在周大福购买项链和耳钉。购物：在东荟城购买衣服、包和手表。晚餐：东涌翠华餐厅（热门榜第一）、红磡糖莲子甜品店（得奖甜品）。入住：香港富荟马头围酒店。偶遇明星：在酒店外街道偶遇香港明星关浩扬，聊天合影。第四天：返程返程：2018年12月2日，提前2小时到香港机场T1，乘东方航空07:40-09:50浦东机场，虹桥机场T2中转东方航空14:35-16:10流亭机场。购物：在香港机场免税店购买兰蔻口红和香烟。购物：在上海虹桥机场购买迪士尼维尼熊杯子、史迪仔杯子、维尼熊钥匙扣。午餐：麦当劳。晚上回家，收拾行李，结束愉快的旅程！𐟎‰

安吏之乱究竟发生了什么，为何唐朝一百多年都没有恢复过来。那么这场战乱破坏力有多大？导致全国人口蒸发了五分之四？安禄山又有多强悍？连唐朝三大名将都不是他的对手，逼得唐玄宗逃亡四川？安吏之乱最后又是怎样被平定的呢？唐朝在李世民的带领下成为了极其强悍的王朝，后来经过唐玄宗的努力，唐王朝已是一个超级大国，威震整个世界。就如王维所描述的：万国衣冠拜冕旒唐太宗、高宗时期唐朝征服了突厥、吐谷浑等地区，国家领域空前辽阔，可这么大的地方，中央也管不过来呀！于是唐玄宗设立了十个兵镇，分别由九个节度使和一个经略使管理，这些节度使都可以自己招募士兵，俨然是一方军阀，而安禄山兼任三个兵镇的节度使，兵力多达20万，中央的兵力八万不到，还没有什么战斗力，这种情况不造反，安禄山都觉得对不起这么好的待遇。本来他是想等唐玄宗死后再动手的，可杨国忠整天喊着安禄山不是好人，终于把他给惹毛了。天宝十四年（755年）安禄山打着清君侧的名号与同乡史诗名带着15万精锐挥刀直指洛阳，叛军势如破竹，很快就占领了河北地区，并且突破了潼关，开始威胁到了长安。唐玄宗得知潼关失守，带着妃子和皇子皇孙往四川方向逃命，虽然中央只有八万士兵，不过各路地方军还有几十万。而且唐朝还有高仙芝、封常清、哥舒翰三位一流的名将，加上地方兵力也点优势，却为什么顶不住一个混混出身的安禄山呢？安禄山之前的管辖范围就是河北地区，所以他拿下河北并不令人惊讶，当他领兵抵达洛阳后，唐玄宗派出了高仙芝、封常清两位名将。高仙芝曾经威震中亚，封常清曾任安西四镇节度使，征服过大勃律国，纵横西域。安禄山发兵之际，封常清便请命平叛，唐玄宗便肯定了他的勇气，却没有多余的兵力派遣，因为叛军分多路进攻长安，唐玄宗也只能分多路抵御叛军，另外长安也要分配兵力守卫，所以封常清只能带着十万小混混和市井百姓，去和安禄山的精锐边军对抗，封常清设定了很多战术，预想过很多种情况，以及每种情况的应对方式，可他手下临时招募的小混混被安禄山的军队一冲便全跑了。封常清傻了眼，便只能突围到高仙芝驻守的陕郡。高仙芝知道安禄山的兵力点优势，主动出击毫无胜算，但是他与封常清驻守潼关，安禄山肯定也进不来。可没想到有位叫边令诚的宦官，因为索贿不成，便污蔑高仙芝战败逃走，老糊涂的唐玄宗竟然下令将他们给斩了。这两名名将被斩，朝廷基本没什么人可用了，唐玄宗又派正在养病的名将哥舒翰出山，哥舒翰虽然又老又病，潼关的守军也都是一些乌合之众，不过他仍然有信心守位潼关。只要拖住等郭子仪那边得胜，叛乱自然就平定了。然而唐玄宗却命令哥舒翰出关决战。哥舒翰没有办法，只能仓促率军出击，最后失败投降。三位一流名将全部折戟，唐玄宗也如丧家之犬逃离长安。那么安吏之乱是如何平定的呢？平定了之后，为何唐朝无法恢复盛世呢？就在安禄山志得意满称帝之时，河北的颜真卿兄弟把他的老巢搅得天翻地覆，河东的郭子仪、李光弼屡屡告捷。河南节度副使张巡坚守在睢阳，凭借七千守军歼灭十二万叛军。经过这些名臣名将的努力，加上叛军内部的矛盾，历经八年的安吏之乱终于宣告结束了。叛乱虽然被平定了，但是却带来了许多的后遗症。首先八年的战火导致许多百姓无家可归，黄河中下游几乎人烟断绝。安吏之乱前，唐朝掌握的人口900多万户，可战后掌握的却不到200万户，人口几乎蒸发了五分之四，人没得差不多了，可朝廷该用的钱还是要用，只此百姓的赋税很重，导致农民起义不断，朝廷平乱又要花钱，钱不够还是得压榨百姓，形成了一个恶性循环其次安吏之乱首恶虽然被诛杀，但其余的降将仍然有一定的实力，他们占据了各个兵镇，做起了土皇帝。其余的节度使见状有样学样，搞得唐朝中晚期军阀林立，朝廷威信全无，如此导致边疆屡遭外敌侵袭。藩镇不能相信了，皇帝只能任用亲信宦官执掌禁军，最后导致宦官专权，皇帝被任意摆布毒杀。内忧外患之下，唐王朝这艘千疮百孔的巨舰终于沉没于历史的长河。唐朝的确是从安吏之乱之后走向衰败的，但安吏之乱并非主要原因。唐玄宗晚年懈怠朝政，所谓的盛世也只是虚有其表，安吏之乱只不过是揭开最后的伪装而已。

都说唐朝有钱，巨富，但都不知道唐朝到底富裕到什么程度。其实这里可以根据史料，查到唐朝的原始赋税数据。天宝年间，唐朝每年的租庸调收入中，货币税为200多万贯；粟米得2500余万石；布匹、绢布、绵布得2700余万匹。这些东西折算起来是多少钱呢？200多万贯，超过了20亿文钱。 2500余万石（斛）粟米相当于多少钱呢？根据《新唐书》的记载，天宝年间的米价约13文钱1斗，10斗为1石（斛），即天宝年间1石粟米大约130文钱。这样算下来，2500余万石（斛）粟米的价值超过了32亿文钱。布匹、绢布、绵布又相当于多少钱呢？还是根据《唐天宝四载豆卢军上河西支度使和籴正帐牒》的账本记载，天宝年间一匹绢布物价可折500文钱，这里把布匹、绢布、绵布的价格统一按500文钱一匹算，那2700余万匹布、绵、绢的价值可达130亿文钱。此外还有约470万贯的资课勾剥收入——这里约和47亿文钱。大约2亿束的地税草——该税收主要征收牧草，供应给骑兵、驿站等官方马匹和各类牲畜——此项约合100亿文钱。还有各种公产收入——也可以理解为唐代的央企、国企收入。其中，公田这一项，总计就达到了610万石，按前文所述，约合79亿文钱。还有一个很恶搞的收入，即本钱收入。这项收入，用现代体面话来说，是国家金融收入，用现代不体面的话来说，就是朝廷放高利贷的收入。唐朝的各种本钱，分属于中央各有司，以及国家慈善机构、国营单位的运营开支和三公开支。其中，用于给朝廷各有司部门开支的运营经费，则是公廪本，用于三公开支的则是宴设本——这里的“本”，是本钱的意思。这些入项之多，据不完全统计，大约有20亿文钱之多。同时，天宝年间每年铸钱32亿之多。租脚钱（类似于交通税）、仓窖税等杂税，折钱约50亿左右。至于盐铁收入之类的进项，由于太复杂，我这里就不算了。也就是说，以上财政进项还只是唐朝天宝年间财政收入的一部分，而不是全部。以及，唐朝还有各种贡献收入——唐朝的附属国，是以贡献作为纳税方式的。同时，唐朝对羁縻州，则是以各种牛羊牲畜为主要税收方式。所谓的羁縻州，其实就是唐朝征服了其它国家或民族之后，所设立的半自治州府，类似于现在的自治区。而唐朝拥有的羁縻州数量超过850个——而唐朝中央直接流官控制的州府都才不到400个，而以上羁縻州的贡献和税收，这里也不作统计。即便如此，这里所涉及的唐王朝财政收入，也超过了500亿文钱的规模。那唐朝拿这些钱干嘛去了呢？不到19亿，是皇室和宗室的开支；约100亿，是军费开支；约220亿，是政府开支——包括中央机构和地方政府，以及国营企业、牧场、基建等开支。更直观来说。唐王朝养了70万匹马——包括战马、挽马（工部等部门用于运输和工程）、传马（驿站系统用于通信）等。还有耕牛难以计数——用于国营农场经营，同时给老百姓分配耕牛用，还有工程部门和交通部门的车辆用牛。此外还有大量的羊、骡、驴、骆驼等不可计数。同时，唐朝养了60万常备军。唐朝为了保障这些常备军的战斗力，为这些常备军装备了超过40万套钢铁甲胄，60万把各种唐刀，60万把弓箭和15万把强弩，60万杆长枪马槊，上亿支箭矢，甚至为每个士兵配备了近百种各种用具、工具、物品。为了加强部队机动性，唐朝为每个士兵都配备了马匹（不一定都是战马，因为步兵的马匹只需要运输而不需要作战），甚至为了保障唐军的后勤运输和医疗保障，唐朝直接为军队装备了近40万头驴子和骡子。此外，唐王朝为每个士兵（这里不包括土豪的禁军），每个月配发1石粮米。这个数字，远低于汉朝士兵3.33石米的廪食标准。一年下来12石米——其中由国家直接发放7.2石，所属部分发放余下部分。这里，唐军米粮配给远低于汉朝，是因为唐军配发的是精米，以及副食品配额更高的原因——毕竟农业发展了1000年。此外，唐王朝由于技术的进步，能够通过衣赐等方式，给予军人更多的福利——汉朝军队的粮食配给远远超过了正常人的粮食需求，其实带有一定的工资性质，毕竟古代的粮食是硬通货。这里还要提一点的是，唐代士兵还有食盐津贴——这是因为古代食盐是比较珍贵的。此外，唐军还有衣赐，也就是由国家发放给士兵的布匹赏赐，每个士兵大约是10-20匹丝绢布匹。这笔衣赐，折合成钱，大约是1万文钱左右，相当于一个中产阶级家庭一年的收入。另外，丝绢布匹在当时也是一种硬通货了——如果是在丝绸之路上，都贵比黄金了。不过在唐朝的朝堂之上，普遍认为这样的赏赐实在是太少了，完全对不起将士们的出生入死。在衣赐之外，唐王朝还为士兵配属军装。但是军装会根据军队驻扎地的环境所定制，所以没有定数，且军装由朝廷的国营工厂直接生产，然后走军用物流通道送达军队。根据现在的史料来看，唐代的军装主要是皮革和丝绸两种材料，从头部的帽子、头衫，到夏季的汗衫，冬季的皮袄，脚上的袜子和鞋子——鞋子一般是牛皮靴+麻鞋。最后就是军队自主经商了。这个自主经商，除了军队自己的屯田以外，还有军队出举布匹进行获利的收入——所谓出举，就是以军队的布匹作为资产，进行投资获利（。也就是说，唐朝的一支军队平时能不能顿顿吃肉，能吃多少肉，很大程度上与军队自己的经营和创收能力有关。那么，现在能不能找到唐朝的加餐伙食标准呢？根据《太白阴经》记载，唐朝军队乐宴时，每人的餐标具体如下：酒2升。牛肉2斤。白米5合。薄饼2张。馒头1个（白面制作）。蒸饼1块。散子1个（一种油炸面食）。散子毕罗1个——肉馅和水果馅的炸春卷。糕羹（这个字我打不出来）3合——一种糯米做的甜品。蔬菜5两。羊头和羊蹄煮成的汤。羊和猪煮成的汤羹——你可以理解成唐代炒肝吧。盐、酱、醋、姜、葱、花椒、香料等，均按人头餐标进行供应。注意，这个标准是要报账的，是朝廷要核销的。除了伙食标准以外，唐军的医疗保障也十分强悍。根据现在挖掘出来的唐军账簿，唐军伤员病患的配给标准是高于正常士兵的。唐军有完善的军医制度，驻地有军医院，行军有野战医院。军医院由医师、药师为骨干，护士（谦儿）组成。士兵生病后，衣食均由军医院照顾。如果轻伤，由1名护士照顾，每天喂饭喂药。如果中等伤，走不动了，再加配1头驴，伤员乘驴修养行军。如果重伤，连驴都骑不动了，就给2头驴和2名护士，在两头驴中间搭一种特质担架，把伤员放在担架上修养行军。如果伤员病重，可送往后方修养，修养所需的全部费用由地方财政支付。如果军人牺牲，由朝廷收敛尸体，送回家乡安葬，并由国家出具丧葬费用。对于从军的人，朝廷也会对其家人进行免税，并且帮助家属进行生产。当然，以上条件在现代看来不算什么，但是在千年前的封建时代，以上条件简直就是神仙般的待遇了。最后再说一个数据。唐朝天宝八年，朝廷的粮食储量达到了1亿石之多！此外，唐朝每年2700万匹绢绵布匹收入，除了1300万匹分配给地方和军队以及国营单位以外，其余1300万匹输入西京长安，100万匹输入东都洛阳。以上内容是什么概念啊？1亿石粮食，在不考虑运输损耗的情况下，可以养1000万军队从古希腊雅典跑到古罗马首都旅游了——注意，是1000万，不是100万！每年输入长安的丝绸，砸到欧洲去，可以给所有罗马公民都披上丝绸了。换句话说，如果不是唐朝在安史之乱中自爆了，在当时的世界，没有任何文明可以挑战到唐朝的地位。甚至以唐朝的粮食储量，你哪怕是全国同时遭遇了一两个月的自然灾害，唐朝都能缓过去。可惜，安史之乱爆发，安禄山携三分之一的唐军反叛，官军和叛军大战数十场，小战数百场。为了打赢战争，唐朝把在阿富汗、印度、东南亚的驻军全部调回，甚至在唐玄宗的勤王令下，连东罗马帝国和阿拉伯帝国都派兵驰援。在战争的8年中，官军和叛军在每一场战役都杀到伤亡率过半，却仍旧难分胜负。整个唐朝从天宝年间近1000万户人口，锐减至不足200万，户口减少超过三分之二，整个华北都杀得赤地千里，却仍旧没有哪一方能够获得绝对胜利。现在大家能够理解，为什么说安史之乱改变了华夏文明的发展轨迹了吧？

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乐山大佛：从历史到现代的传奇乐山大佛，作为世界上最大的露天摩崖石刻造像，其背后有着一段充满传奇色彩的历史。让我们一起来探索这座古老佛像的建造故事和历史意义吧。建造的初衷 𐟌Š 唐代开元初年（公元713年），一位名叫海通的和尚在游历乐山凌云山时，发现这里的三江交汇处水势汹涌，船只经常在此翻沉。于是，他决定在这里开凿一座弥勒佛像，希望能借助佛像的力量镇压水患，保佑航行平安。海通和尚四处化缘，募集资金，开始了大佛的修建工程。建造过程中的波折 𐟚犧쬤𘀦졤𘭦–�š海通和尚负责筹集资金，但当他还在为佛像的上半身忙碌时，不幸圆寂，工程因此中断。第二次中断：公元739年，章仇兼琼接任剑南节度使，他奏请朝廷用嘉州部分盐税收入支持大佛的修建，自己也捐款二十万，使得停工多年的工程得以继续。然而，天宝五年（公元746年），当佛像膝部工作即将完成时，章仇兼琼升任户部尚书，前往长安，工程再次搁置。最终完工：四十年后，唐代贞元五年（公元790年），剑南西川节度使韦皋带领人们继续修建佛像。他捐赠出自己的俸禄，完成了佛像剩余部分的修建，包括开凿莲花座和礼佛平台，开凿大佛左右外壁高18米的两龛力士造像、刻写摩崖《嘉州凌云寺大弥勒石像记》石碑、修建大佛阁等。直至贞元十九年（公元803年），佛像修建完成，历时约九十年。名称的演变 𐟏ž️ 唐代始建时称“嘉州凌云寺大弥勒石像”；宋代称“凌云大像”“九顶大像”；明代称“凌云大佛”；民国时称“嘉定大佛”，现统称“乐山大佛”。历史意义 𐟌Ÿ 艺术价值：乐山大佛的建造展现了古代超高的雕刻技艺与艺术水平，是中国石刻艺术的杰作，对研究唐代艺术风格和雕塑史具有重要价值，也反映了我国古代佛教文化和石刻艺术的最高成就。水利作用：在一定程度上，大佛的存在对水势起到了减缓作用，减轻了水患对当地人民的威胁。文化价值：作为世界文化遗产，乐山大佛为世界文化遗产宝库增加了中国元素的佛像雕刻精品，为中国佛教史添光加彩，也成为了四川地区重要的文化标志和旅游胜地，吸引着众多国内外游客前来参观和敬仰。

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